很多人一聽到「瑜伽」，腦海立刻浮現「瘦身神器」：流汗、燃脂、馬甲線、細腰……於是報名課程、買瑜伽墊、每天追影片，期待幾個月後鏡子裡出現「完美身材」。但瑜伽真正帶給你的，往往遠遠超出「減幾公斤」這個數字——它可能悄悄重塑你對身體的定義，讓你從「我必須瘦才完整」轉變為「我現在這樣，就已經很完整」。
根據科學研究，我們日常行為中有相當高的比例是由習慣驅動的，而不是每次都經過深思熟慮的決定。例如，杜克大學（Duke University）的一項經典研究發現，人們每天的行動中約有40%是習慣性的，重複在相似情境中進行；其他神經科學研究也指出，這比例可能接近43%到近一半，甚至在某些日常追蹤研究中，高達65%的行為是由習慣自動觸發的。這些習慣，從小時候的經歷、過去的傷痛，一點一滴累積起來，悄悄決定了我們的思考和行動，讓改變感覺怎麼努力都好難。
你有沒有注意到，每天大腦有高達47%的時間都在「心智漫遊」（mind wandering）？哈佛大學著名研究發現，人們醒著的時間裡，近一半都在想與當下無關的事——過去的遺憾、未來的擔憂，或隨機的雜念。這不僅讓我們分心，還直接導致不快樂：漫遊時的幸福感明顯低於專注當下。
人的大腦有一項演化贈禮——心智漫遊（mind wandering）：我們花大量時間思考「未發生的事」——回想過去、憂慮未來，甚至編織幻想情節。這讓人類能學習、規劃與創新。
很多同學談到的「顯化奇蹟」「跳平行宇宙」「突然一切順利」，其實都發生在他們處於「空性狀態」的時候——心很靜、沒有執著、純粹的覺知。
在現代生活中，我們常常被飲食的感官愉悅吸引——那甜膩的蛋糕、冰涼的含糖飲料、加工零食的脆口感，一口下去瞬間滿足。但吃完後，你是否發現自己莫名煩躁、疲倦、沒動力，甚至腦袋霧霧的、記憶力變差、決策困難？
在瑜伽的世界裡，「三摩地」（Samādhi，梵文：समाधि）是整個實踐的頂峰，也是《瑜伽經》（Yoga Sutras of Patanjali）最常提到的終極狀態。 簡單來說：三摩地就是心念完全止息、意識完全安住於本性的狀態。 這時，小我（asmitā）溶化，真我（Ātman）的極樂（Ānanda）自然顯現。
很多人練瑜伽時，最喜歡跳到體位法（asana）、調息（pranayama）、冥想（dhyana），覺得這些才「夠瑜伽」。 但如果你翻開《瑜伽經》（Yoga Sutras of Patanjali），會發現帕坦伽利把八支瑜伽的前兩支留給了持戒（Yama）與精進（Niyama）。
我們常把「快樂」想像成興奮、滿足、笑到流淚、抱著喜歡的人那種感覺。 但在印度最古老的瑜伽與吠檀多經典裡，反覆出現一個詞：Ānanda（極樂）。 它不是我們世間那種來來去去的開心， 而是真我（Ātman）最本質的狀態——一種永遠圓滿、不缺任何東西的絕對喜悅。