什麼是瑜伽？

什麼是瑜伽？

現代人一提到「瑜伽」，腦海中常浮現瑜伽墊上的體位法、柔軟的身體、深呼吸，或是穿著運動衣在工作室流汗的畫面。但真正的瑜伽遠比這些更廣闊、更深刻。它不是一種健身運動，而是一門完整的靈性科學，目的是讓我們從內心的束縛中徹底解脫，回到本來的自由與喜悅。

瑜伽這個詞來自梵文「Yuj」，意思是「連結」或「合一」。它要連結的是什麼？是我們有限的「小我」與無限的「大我」；是我們混亂的心念與永恆的純粹意識；是我們以為的「自己」與宇宙本源的合一。

瑜伽的核心：處理「種子」與「業力」

我們的心像一塊田地，裡面埋藏了無數「種子」（saṃskāra）——過去的經驗、習慣、欲望、恐懼、信念，這些種子在適當條件下就會發芽，長成我們的情緒、行為，甚至影響下一生的命運。

這些種子分成三類：

- 惡的種子：貪、嗔、痴、嫉妒、暴力，帶來痛苦與輪迴。

- 善的種子：慈悲、紀律、追求健康、想要喜悅，看似正面，卻仍讓我們留在「有一個我需要被滿足、保護、改善」的幻覺中。

- 解脫的種子：覺察、奉獻、無執著、辨識智慧，能燒盡其他種子。

瑜伽要做的事，不是把惡種子換成善種子（那只是把輪迴換個更好看的包裝），而是用智慧之火把所有種子烤到無法再發芽，讓心成為一片純淨的田地。

瑜伽的實踐：從執著到無我

《薄伽梵歌》說：「你有權利行動，但無權執著於結果。」這句話道盡了瑜伽的精髓。

舉一個最平凡的例子：跑步。

- 有人討厭跑步，因為累、不舒服——這是惡種子在作祟。

- 有人強迫自己跑，因為「要健康」——這是善種子，看似正面，卻仍有一個「我」在害怕生病、追求更好的未來。

- 有人跑步是因為「它讓身心喜悅」——已經更純淨，動機從恐懼轉為吸引，但仍有一絲「為了得到喜悅」的微細抓取。

- 真正的瑜伽態度是：跑步只是發生了。喜悅來了，歡迎；疲累來了，也接受。這一切只是現象在流動，沒有「我」在追求、擁有或抗拒任何東西。

當你能這樣跑步時，你就在實踐無我（anātman）。無我不是否定自己，而是放下那個虛假的、有限的「小我」，發現本來就存在的大我——純粹的覺知、永恆的喜悅。

瑜伽的途徑：

《薄伽梵歌》提供了幾條主要道路，每個人可依性情選擇：

- 業瑜伽：無欲地行動，把結果奉獻給更高存在。

- 奉愛瑜伽：把一切獻給神，以愛與信任超越小我。

- 智瑜伽：不斷探究「我是誰？」，用智慧燒盡無明。

- 王瑜伽：透過冥想與八支行法，止息心念的波動。

所有道路最終匯歸一處：種子被燒盡，心回歸寧靜，靈魂與宇宙合一。那一刻，你明白了——瑜伽不是「做」什麼，而是「停止」那些讓我們受苦的錯誤認同。

瑜伽不是逃避生活，而是深深活在生活裡，卻不再被生活綁架。

你依然會工作、運動、吃飯、愛人，但內心多了一份輕鬆：因為你知道，所有發生的事，都只是雲來雲去，天空從未被觸碰。

當你下一次站在瑜伽墊上，或只是簡單地呼吸、走路、跑步時，問自己一個問題：

「這一刻，我是在執著一個『我』需要得到的東西，還是讓一切自然發生？」

這個問題，就是瑜伽的開始。

而當這個問題不再需要被問起時，就是瑜伽的圓滿。

願你透過每一次呼吸、每一個行動，慢慢嘗到那份本來就屬於你的自由與喜悅。

這，就是瑜伽。